Av prof. Carl Lawrenz, Mequon, USA Etterlater 1. Moseboks kapittel 1 oss i noen slags usikkerhet om skapelsesdagenes karakter? Hvis vi i likhet med Luther tar den hellige Skriftens ytre klarhet på alvor, kan vi bare svare nei på dette spørsmålet. Å holde fast ved Den hellige skrifts ytre klarhet innebærer blant annet at man alltid tenker på at betydningen av et…
Bibelsk, luthersk undervisning
År/nr. (Page 8)
SPØRSMÅL OG SVAR Av Seth Erlandsson Spørsmål: I 1 Joh 1,8 står det: «Sier vi at vi ikke har synd, da bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.» I det samme brevets tredje kap. vers 9 står det: «Den som er født av Gud, gjør ikke synd.» Hvordan kan man påstå at Bibelen ikke inneholder motsigelser, når man har…
Av Ingemar Furberg «Hun skal føde en sønn, og du skal gi ham navnet Jesus, for han skal frelse sitt folk fra deres synder.» Matteus 1,21 Det var ikke første gang syndere mottok dette løftet om frelse, om redning. Det samme løftet ble gitt til synderne etter det fatale fallet i begynnelsen, om at kvinnens ætling skulle trampe på slangens hode. Og…
SPØRSMÅL OG SVAR Av Seth Erlandsson Spørsmål: Jeg har hørt en predikant si at en kristen aldri er redd. Men jeg blir noen ganger redd. Kan jeg da ikke være en kristen? Predikanten henviste til Lukas 2,10, der det står: «Vær ikke redde!» Svar: Ordene i Luk 2,10 er en oversettelse av et presens imperativ med en negativ partikkel. Et slikt imperativ…
SPØRSMÅL OG SVAR Av Seth Erlandsson Spørsmål: Var ikke Det gamle testamentes kanon åpen helt fram til den katolske kirken valgte ut hvilke bøker som hørte til der? Da er det vel feil å utelukke apokryfene fra kanonen? Svar: Bibelens kanoniske bøker er ikke Guds ord fordi noen utvalgte dem, men fordi de er blitt til ved Den Hellige Ånds inspirasjon. Alle…
Av Seth Erlandsson Med fundamentale lærer mener vi slike som utgjør selve grunnen/fundamentet for den frelsende troen. Med ikke-fundamentale lærer menes alle andre bibelske lærer. Ut fra denne oppdelingen av de bibelske lærene har noen kommet opp med en lære som er fremmed for bibelsk og luthersk kristendom. De mener at det er nok for kristen enhet og kirkefellesskap å være enig…
Av Egil Edvardsen De tre evangeliene Matteus, Markus og Lukas kalles med et fellesnavn for de synoptiske[1] evangeliene. Dette navnet har de fått på grunn av sin innbyrdes likhet. I motsetning til Johannes-evangeliet har Matteus, Markus og Lukas til en meget stor grad felles innhold, mens Johannes stort sett inneholder materiale som ikke finnes i de tre andre evangeliene. I tillegg fins…
Av Egil Edvardsen Innledning Er det likegyldig hvilken kirke en troende tilhører? Konservative kristne vil si nei. De vil si at det ikke er likegyldig om man tilhører en kirke som åpenbart tolererer alle mulige læreavvik og gir sine medlemmer meget uklare råd i etiske spørsmål. Likevel fins det store innbyrdes forskjeller mellom de konservative gruppene i hvor langt man skal gå…
En rekke eldre og yngre dokumenter kunne vi her ha sitert som ytterligere vitnesbyrd om den bibelske og lutherske læren om kirkefellesskap. Men vi skal nøye oss med å sitere to: 1. “Brief Statement” (Kort framstilling) For å gi klare bibelske svar i lærespørsmål som det hadde oppstått tvil om i en del lutherske kirker, utarbeidet dr. Franz Pieper og dr. Theo.…
Av Seth Erlandsson Med pietismen mener vi ikke den sanne fromheten (lat. pietas), heller ikke visse sannheter som også pietister representerer, for eksempel faren med verdsliggjøring og lunkenhet i troen. Vi støtter pietistenes iver for sjelenes frelse, for en flittig bruk av Skriften og for et ekte trosfellesskap med Frelseren. Med pietismen mener vi den læretradisjon fra 1700-tallet som mer og mer…